期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
论明清之际“由数达理”的思维方法——从一个侧面看明清之际思想的性质
被引量:
6
原文传递
导出
摘要
明清之际的思想,横亘在传统和近代的交界处。因此,讨论明清之际思想的性质,是研究中国的思想文化如何从传统迈向近代的重要课题。本文摄取了明清之际思想的一个侧面——“由数达理”思维方法的产生、形成和夭折,由此来具体地剖析明清之际思想的性质。
作者
陈卫平
机构地区
华东师范大学哲学系
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1989年第7期28-34,共7页
Philosophical Research
关键词
明清之际
逻辑思维方法
徐光启
近代意义
形式逻辑
经学方法
中国传统文化
近代科学
几何原本
中国传统思想
分类号
B0 [哲学宗教—哲学理论]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
67
引证文献
6
二级引证文献
21
同被引文献
67
1
彭林.
阮元实学思想丛论[J]
.清史研究,1999(3):38-44.
被引量:5
2
李天纲.
简论明清“西学”中的神学和哲学[J]
.复旦学报(社会科学版),1999,41(3):81-88.
被引量:3
3
何兆武.
明末清初西学之再评价[J]
.学术月刊,1999,31(1):24-29.
被引量:12
4
彭林.
从《畴人传》看中西文化冲突中的阮元[J]
.学术月刊,1998,30(5):81-85.
被引量:6
5
萧父.
对外开放时历史反思[J]
.中国社会科学,1986(4):185-192.
被引量:3
6
王茂,王克迪.
戴震天体论中的科学与哲学[J]
.江淮论坛,1985(4):33-41.
被引量:1
7
陈卫平.
方以智对中西文化的比较[J]
.江淮论坛,1993(2):70-76.
被引量:3
8
萧萐父.
中国哲学启蒙的坎坷道路[J]
.中国社会科学,1983(1):33-47.
被引量:11
9
李天纲.
天儒同异:明末清初中西文化学说述评[J]
.复旦学报(社会科学版),1997,39(3):29-34.
被引量:5
10
徐海松.
论黄宗羲与徐光启和刘宗周的西学观[J]
.杭州师范学院学报,1997,27(4):1-7.
被引量:5
引证文献
6
1
干春松.
明清实学研究概观[J]
.哲学动态,1990(1):33-34.
2
陈卫平.
“李约瑟难题”与内圣开出科学[J]
.浙江社会科学,2006(4):140-147.
被引量:5
3
湛晓白,黄兴涛.
清代初中期西学影响经学问题研究述评[J]
.中国文化研究,2007(1):68-81.
被引量:4
4
陈卫平.
明清之际西学流播与中国本土思想的接应[J]
.南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学),2009,46(6):81-89.
被引量:7
5
陈卫平.
徐光启与明清之际后理学思想世界的重建[J]
.船山学刊,2016(2):96-102.
被引量:2
6
张栋豪,张胜前.
从明末译介的西方逻辑学看中西文化的交汇[J]
.湖北大学学报(哲学社会科学版),2017,44(1):43-50.
被引量:4
二级引证文献
21
1
段新明.
科学技术与道德的同一性关系探析[J]
.自然辩证法研究,2008,24(2):91-95.
被引量:2
2
王记录.
西学究竟在多大程度上影响了乾嘉考据学——以钱大昕为例[J]
.河南师范大学学报(哲学社会科学版),2008,35(3):152-156.
被引量:2
3
柳宏.
论清初《论语》诠释的特点[J]
.江海学刊,2009(2):193-198.
被引量:1
4
吴倩华.
明末贵州巡抚郭子章与利玛窦世界地图研究[J]
.贵州社会科学,2012(2):116-119.
被引量:3
5
宋芝业.
明末清初的科学话语空间——观察西方科学对中国文化影响的一个视角[J]
.自然辩证法通讯,2012,34(1):45-48.
6
许苏民.
晚明西学东渐与顾炎武政治哲学之突破[J]
.社会科学战线,2013(6):1-9.
被引量:1
7
柳宏,宋展云.
从文化诘难到制度反思——清代《论语》诠释发展进程论[J]
.南京师大学报(社会科学版),2014(3):126-141.
被引量:2
8
杨爱东.
明末清初东传科学与实学思潮关系研究的回顾与展望[J]
.自然辩证法通讯,2014,36(3):107-111.
被引量:1
9
高成鸢.
“水火”范畴是中华文化的轴心——兼论“阴阳”的归纳、“格物”的诠释[J]
.社会科学论坛,2014(8):4-30.
被引量:4
10
李宁.
《论语》“君子不器”涵义探讨[J]
.学海,2015(5):60-65.
被引量:2
1
姜广辉,禹菲.
心学的理论逻辑与经学方法——以陆九渊、杨简、王阳明为例[J]
.哲学研究,2017(2):56-65.
被引量:2
2
徐光启和几何原本[J]
.数学大世界(上旬),2016,0(4):32-35.
3
李晓虹.
理善、性善与程颐的成圣之道[J]
.郑州大学学报(哲学社会科学版),2008,41(5):18-22.
被引量:1
4
李晓虹.
天理·仁性与程颢的修身之道[J]
.中州学刊,2013(9):107-111.
被引量:1
5
程钢.
王学思潮对徐光启几何学义理思想的影响[J]
.湖南大学学报(社会科学版),2006,20(3):39-48.
6
王革,吴练达.
比较方法研究[J]
.韶关学院学报,2004,25(1):76-79.
被引量:8
7
陈丽英.
庄子与柏格森的直觉观之比较[J]
.芒种,2012(22):43-44.
8
孙波.
明末传教士与西方演绎逻辑的传入[J]
.世界宗教研究,2008(2):88-92.
被引量:2
9
冯智超.
论批判性思维与马克思主义认识论的理论关系[J]
.神州,2013(9):154-154.
10
审计干部应具备的思维能力[J]
.中国审计,2006(2):57-58.
哲学研究
1989年 第7期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部