摘要
气是中国哲学最高、最典型、最具特色的范畴之一。要认识中国哲学乃至中国文化,不能不透辟地认识气。但是中国哲学史上对气的论述太复杂了,袭用简单排比语言的陈述论证方式难以揭示气的本来面目,因而必须代之以新的解释方式。中国古哲对气的认识向来有一个看来紊乱实则有序、看来模糊实则具体的建构。世称“横渠先生”而与二程齐名的北宋哲学大家张载(1020—1077年)的气论就是这方面的典型代表。为此,本文将探析横渠气论的结构,并试图通过这种探析进一步认识中国哲学。
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
北大核心
1989年第3期57-63,共7页
Journal of Sichuan Normal University(Social Sciences Edition)