名著续书多与寡的背后

同样是古典文学名著,《红楼梦》的续书多得出奇;而《三国演义》的续书却少得可伶。前者的续书达四十余部,后者的续书仅屈指可数的二三部。这是为什么呢?我们知道,《红楼梦》的作者曹雪芹并没按原计划将《红楼梦》写完,读完《红楼梦》前八十回的人,对于书中主要人物的命运结局都会产生种种猜测。也就是说,这位曹先生给读者留下的悬念真是太多了,同时给后续者留下的空间也太大了。于是乎,有志者、好事者便争相涉足,一试身手。高鹗先生捷足先登,续了四十回。这原本是一件仁者见仁、智者见智的事,也就只好各自为正,一续而不可收了。而《三国演义》则不然,故事有头有尾,分久必合,合久必分,不但符合历史的演进规律,而且与中国历代读者的心理也能同构共鸣。作者的正统观念,表现在作品中的扬刘抑曹的倾向,都能与读者的传统文化心理不谋而合。出于对历史的无可奈何,写了关羽之死,孔明之终,但又让他们成神显圣,香火不断,从而用艺术的形象力量对读者心理留下的遗憾作了补偿。所以,不但没给读者留下遗憾,同时也没为后续者留下插足的空间。从中看出,悲剧色彩较浓的名著续书就比较多,这几乎成为续书的一条规律性现象。那么,是不是可以用这一条来概括所有续书产生的原因呢?当然不能。因为事实并非如此。下面就?