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论“学而时习之”与学行结合原则 被引量:3

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摘要 本文认为“学而时习之……不亦君子乎”这一段话,是孔子思想的核心,是孔子学行结合原则的纲领。“学而时习之不亦说乎”体现了孔子的学行结合原则,体现了孔子以“学而时习之”为快乐的幸福观。“有朋自远方来不亦乐乎”是实现学行结合原则的社会措施,体现了孔子的“仁”与“爱”。“仁”的真实含义是尚群、乐群、向群、聚群。“人不知而不愠不亦君子乎”,是孔子学行结合的心理要求,体现了孔子的“恕”。指出子夏的“仕而优则学,学而优则仕”,是对孔子学行结合原则的发挥。并论述了孔子学行结合原则在人道、治道、圣道中的表现,分析了“好学”“乐学”与学行结合、“文行忠信”与学行结合、颜回的理想与学行结合之间的关系。还提出了孔颜乐趣是一种学问境界、道德境界、政治境界、社会境界、自然境界合一的重生存的境界等新观点。最后阐明了《大学》的“三纲领”“八条目”与孔子学行结合原则的关系。
作者 邓球柏
出处 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1993年第2期87-91,共5页 Journal of Xiangtan University:Philosophy And Social Sciences
  • 相关文献

同被引文献23

  • 1刘家齐.“学而时习之”章新解[J].齐鲁学刊,1986(6):54-55. 被引量:9
  • 2李启谦.关于“学而时习之”章的解释及其所反映的孔子精神[J].孔子研究,1996(4):34-38. 被引量:16
  • 3段玉裁.《说文解字注》第373页,浙江古籍出版社1998年第1版.
  • 4杨朝明《从(穷达以时)看孔子的"时遇"思想-兼谈《论语"学而时习之"章的理解问题》(2005年《易学与儒学国际学术研讨会论文集》儒学卷).
  • 5朱熹.《朱文公文集》卷31,上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版,第1357、1357页.
  • 6朱熹.《朱文公文集》卷45,上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版,第2059页.
  • 7朱熹.《四书或问》,上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版,第608、609、608页.
  • 8朱熹.《朱子语类》卷20,上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版,第668-682,669、669、669、672、669,673、670、671,674、676、674、677、676、678、682、677、679页.
  • 9朱熹.《朱文公文集》卷70,第3393页.
  • 10朱熹.《朱子语类》卷118,上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版,第3719页.

引证文献3

二级引证文献2

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