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论荀学的历史命运 被引量:2

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摘要 荀学继承孔学而有新的发展,使“迂远而阔于事情”的孔孟儒学变得切实可行,对儒学的发展,尤其是对儒学的被付诸实施作出了重要贡献。就儒学的形成与发展及其对中国社会产生的深远影响来说,荀学与孔学、孟学、董学无疑具有同等地位。然而荀学却长期遭受冷遇,其著作自从西汉末年刘向校订之后,几百年间湮灭无闻,一直到唐代才有杨倞为之作注,但宋代再次受到冷落,与《论语》、《孟子》的注家蜂起,成为士人学子必读经典的盛况形成强烈反差。荀子本人在唐代被与扬雄相提并论,在宋代更是境遇不佳,一直到元丰二年才勉强被排列到孔庙中的从祀位置,与至圣孔子、亚圣孟子的尊贵地位相差悬殊。对于荀学的这种历史命运,时贤提出过一些见解,比较一致的看法是:“
作者 刘周堂
出处 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 1992年第1期37-42,共6页 Confucius Studies
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同被引文献4

  • 1许嘉璐.关于训诂学方法的思考[J].北京师范大学学报(社会科学版),1988(3):20-24. 被引量:17
  • 2吴兢.贞观政要:卷六[M].贵阳:贵州人民出版社,1991:356.
  • 3世范[C].长沙:岳麓书社,2003:36.
  • 4潜书:诲子[C]//中国思想宝库编委会.中国思想宝库.北京:中国广播电视出版社,1990:320.

引证文献2

二级引证文献1

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