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清真寺研究漫话 被引量:2

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摘要 宗教是一个历史的,动态的概念,必然在建筑中得到照应。宗教观念在宗教建筑中直接得到反映。清真寺建筑是穆斯林聚落社会环境和自然环境的综合体观。 清真寺移植来华是一种外来文化传播过程,经过几百年与中国本土文化之碰撞、交汇、渗透、融合、重组,互补,形成了主要分布在回族穆斯林地区的中国形制清真寺。 清真寺之于回族穆斯林如影随形。从穆斯林“番客”来华和外国形制的清真寺移植中国,到回回民族的形成和中国形制清真寺的成熟,两相对应,基本同步。只需探问清真寺之兴衰,便可知道回族之境况,清真寺是回族历史的一面镜子。
作者 姚复兴
出处 《回族研究》 CSSCI 1992年第1期84-89,共6页
  • 相关文献

参考文献3

  • 1黄秋润.泉州清净寺[J].中国穆斯林,1990,0(1):28-31. 被引量:3
  • 2志诚.泉州的文物古迹[J]中国穆斯林,1986(01).
  • 3李雄飞.桑莲桐鲤费斟酌——泉州古城保护规划[J]建筑学报,1984(05).

共引文献2

同被引文献15

引证文献2

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