摘要
在中国庞大而复杂的电影群体中,我们用逻辑结构的眼光来观察,可以发现三个显著的中心体系:教化电影、娱乐电影和教乐合一电影。如果再作进一步的考察,那么又会发现,这三大电影中心体系的确立和发展。都与郑正秋(1889—1935)有着极为密切的关系。更准确地说,这三大电影中心体系是郑正秋确立或者在他推动下确立和发展的。这一点,过去尚不曾被人涉及。本人拟对此探索一下,重点研究郑正秋及其创作在我国三大电影中心体系的确立和发展中的贡献和地位。
出处
《当代电影》
CSSCI
北大核心
1992年第6期88-97,135,共11页
Contemporary Cinema