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历史理性的个性演示(下)——鲁迅、陈独秀、胡适的文化心态比较 被引量:1

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摘要 那么,怎样实现它希望的目标,迎接光明的未来呢?胡适说:“适以为今日造因之道,首在树人,树人之道,端赖教育。”“明之树人乃最迂远之图。然近来洞见国事与天下事均非捷径所能为功。”他希望自己能以一张苦口,一支秃笔,从事于社会教育,以为百年树人之计。不消说。
作者 丁亚平
出处 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1991年第1期4-13,共10页 Luxun Research Monthly
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参考文献1

共引文献63

同被引文献8

  • 1王得后.《鲁迅与周作人》序[J].鲁迅研究月刊,1997(1):61-62. 被引量:1
  • 2周作人.乡村与道教思想,谈虎集[M].北新书局,1936.
  • 3鲁迅.小品文的危机.鲁迅全集(4卷)[M].人民文学出版社,1981.
  • 4鲁迅.无声的中国.鲁迅全集(4卷)[M].人民文学出版社,1981.
  • 5贝吴俊.绝望之为虚妄;正与希望相同[J].华东师大学报,1990,(6).
  • 6鲁迅.青年必读书,鲁迅全集(3卷)[M].人民文学出版社,1981.
  • 7鲁迅.关于知识阶级,鲁迅全集8卷[M].人民文学出版社,1981.
  • 8周作人.我的杂学·十八.外国语.知堂回想录[M].河北教育出版社,2002.1.

引证文献1

二级引证文献1

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