摘要
人死之后往往由死者之亲朋故旧撰写一篇短文,把死者的姓名、籍贯、生平事迹、卒葬年月、婚配子嗣,以至性格特征等,以美好的词句记述下来.将其埋在墓室里,这就叫墓志;立在墓前地面上,则叫墓碑,或叫神道碑.中国的墓志铭多为传记体.由于溢美之词较多,故有人斥之为“马屁文学”.其实不一定如此!明朝张溥写的《五人墓碑记》是几百年来脍炙人口的好文章.当时清官周顺昌得罪了奸臣魏忠贤,被捕入狱.被捕时颜佩韦等五人为其送行,他们那扬扬意气被写得淋漓尽致.《古文观止》在评论《五人墓碑记》时说:“议论随叙事而入,感慨淋漓,激昂尽致.当与史公《伯夷》、《屈原》二传并垂不朽.”这怎能称之为“马屁文学”呢?
出处
《东南文化》
CSSCI
1991年第2期316-158,共2页
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