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圣人也是人——读杨书案《孔子》

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摘要 孔子在中国,谁都知道的,他是圣人。“圣”的本义,没有多少玄秘色彩,古时称具有无所不通的知识和智慧者为圣人(《书·洪范》:“睿作圣。”孔传:“于事无不通谓之圣。”);又把具有至高道德且其道德能化育天下者为圣人(《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”赵歧注:“大行其道,使天下化之,是为圣人。”)这样的“圣人”,很明白,还是“人”。但把圣人的智慧道德说过头了,是容易向“神”靠的(《孟子·尽心下》:“圣而不可知之之谓神。”赵歧注:“有圣知之明,其道不可得知,是为神人。”)“圣人”与“神人”常常只有一步之差。他上靠天而下不接地。靠天,所以“神圣”相连;不接地,正所谓“超凡”才能“入圣”。
作者 滕云
出处 《小说评论》 CSSCI 北大核心 1991年第3期46-51,共6页
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