摘要
乱世给人民造成无穷的痛苦和灾难,但也是宗教和寺院势力发展兴盛的温床。魏晋南北朝时期正是中国历史上的分裂割据、战乱频仍的时期,佛教的广为传播和寺院势力的迅速上升,职此之由。 说到佛教的广为传播和寺院势力的兴盛,得先交代一下佛教的传入。或者为了神奇其事,谓周昭王时已知西方有佛出世,或言周穆王时已有佛神“化人”东来,或谓孔子已知西方有佛,或说秦朝时有沙门来化导秦始皇,这些都是荒诞不经之说,可以不攻自破。其次,或谓张骞通西域,佛教因之传入;或言霍去病攻打匈奴,得休屠王祭天金人,置于甘泉宫,烧香礼拜,此金人就是佛身;或言刘向校书天禄阁,已见到佛经;这些说法,也在疑似之间。及至哀帝时,博士弟子秦景宪,得大月氏王的使者伊存口授《浮屠经》。
出处
《中国社会经济史研究》
1988年第1期1-12,共12页
Journal of Chinese Social and Economic History