摘要
隋唐以来创行的教育和选拔人才的科举制度,到明代考试内容有了改变,乡会试首场改为试八股文,取《四子书》和五经命题,谓之制义,亦称经义. 对于这种八股考试的内容和作法,明清之际的思想家顾炎武、黄宗羲、颜习斋等均表不满。《歧路灯》的作者李绿园在当时也是对八股文持异议的人物之一,他的《歧路灯》就是形象化证明。
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
1988年第1期60-64,共5页
Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences)