释“善人之道”章被引量：2

导出

摘要《论语·先进》有这么一章: 子张问善人之道。子曰:不践迹,亦不入于室。旧时比较有影响的解释有几种,列如下: 孔曰:践,循也。言善人不但循旧追迹而已,亦少能创业,然亦不入于圣人之奥室。(《论语注疏》) 善人,质美而未学者也。程子曰:践迹,如言循途守辙。善人虽不必践旧迹(《河南程氏遗书》卷八作“虽不循守旧迹”)而自不为恶,然亦不能入圣人之室也。(朱熹《论语集注》)

作者周乾溁

出处《孔子研究》 1987年第3期120-121,共2页 Confucius Studies

关键词人之道论语子曰圣人朱熹注疏程颐孔子孟子道德学问

分类号 B222.2 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

同被引文献4

1李景林.论“可欲之谓善”[J].人文杂志,2006(1):43-47. 被引量：15
2谷向伟.孔子善人政治的多维考量[J].新乡学院学报,2015,32(7):44-46. 被引量：2
3李国斌.释“善人”[J].孔子研究,2017,0(5):16-25. 被引量：3
4郭强.先秦“善人观”探析[J].乐山师范学院学报,2018,33(10):22-29. 被引量：2

引证文献2

1石峻华.“子张问善人之道”篇释义探讨[J].长安学刊,2020,11(5):28-29.
2谢徐林.“善人”何以为国之宝——早期儒家“善人”形象及其政治意蕴[J].政治思想史,2022,13(2):38-53.

1窦玉生,刘富国.史学老人的“道德学问”[J].走向世界,2009(9):46-48.
2凌均卫.船山道德学问与现代文明建设[J].船山学刊,2003(1):19-21.
3王兴宏.论道德的世界观性质和哲学的伦理意蕴[J].道德与文明,1990(4):29-30.
4箪瓢陋巷[J].中学生阅读（初中读写）,2013(2):28-29.
5陈静.“参也鲁”的诠释意向[J].中国哲学史,2014(4):128-128. 被引量：1
6孔子最得意的弟子是谁？[J].中华活页文选（小学版）,2009(8):93-95.
7王兴宏.德性与学问[J].道德与文明,1989(1):33-33.
8毛国民.訚訚与侃侃:儒家经典解释中的事上和接下之礼[J].广东外语外贸大学学报,2015,26(4):92-96. 被引量：1
9佘红云,郭鹏.蔡邕儒家思想研究[J].长江大学学报（社会科学版）,2006,29(2):153-154. 被引量：2
10高峰.陈抟易学思想初探[J].中国哲学史,1993(2):40-45.

孔子研究

1987年第3期

浏览历史

内容加载中请稍等...

释“善人之道”章被引量：2

同被引文献4

引证文献2

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

释“善人之道”章 被引量：2

同被引文献4

引证文献2

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

释“善人之道”章被引量：2