摘要
从经验中学习,所谓经验,就是一种主观反映、感受,它或者以单个陈述出现,或者表现为若干陈述的综合;经验有时也可以说是人所知道的特定的背景知识,经验的这种特性决定它对理论的作用必然是有限制的 拉卡托斯的“理论多元主义”及理论发展的”自主性原则”就是以此为逻辑前提的。它为理论在“不致”情况下的发展提供了更宽容的说明,当经验与理论或研究纲领不一致时,或者导致“保护带”的“自我牺牲”,或者导致新假设的增生,或者作为一个小被(或不能很好地被)消解的异例而存在,孕育和产生—个新的研究纲领。
出处
《自然辩证法研究》
1987年第5期72-63,共2页
Studies in Dialectics of Nature