期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
略说拉祜西家庭制度中的母系制原则
被引量:
5
下载PDF
职称材料
导出
摘要
1984年春,笔者随指导教师同赴云南作实习调查,调查项目主要是少数民族中的母系制残余。因此,我们选择了澜沧县糯福区和宁蒗县永宁区两个点,调查了拉祜族的一个支系——拉祜西和被归为纳西族一支的摩梭人。本文根据自己的所见所闻谈谈拉祜西家庭制度中至今尚存的母系制痕迹及其反映的母系制原则。
作者
胡鸿保
出处
《云南社会科学》
1987年第3期70-74,共5页
Social Sciences in Yunnan
关键词
拉祜西
母系制
家庭制度
拉祜族
略说
母系大家庭
拉祜纳
从妻居
母系家庭
母系世系
分类号
C55 [社会学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
121
引证文献
5
二级引证文献
16
同被引文献
121
1
郭继红.
拉祜族迁移历史的形象概括——拉祜族民间文学《根古》初探[J]
.思茅师范高等专科学校学报,2001,17(4):26-29.
被引量:1
2
石奕龙.
基诺族是游耕民族而非游居民族——与周新文、陶联明同志商榷[J]
.民族研究,1999(5):66-69.
被引量:2
3
刘龙初.
略论怒江地区土地制形态及其演变[J]
.中南民族学院学报(哲学社会科学版),1997,19(3):56-61.
被引量:2
4
陈启新.
论拉祜族一夫一妻制家庭的出现[J]
.中山大学学报(社会科学版),1981,21(2):72-81.
被引量:3
5
陈启新,杨鹤书.
略论拉祜族的母权制及其向父权制的过渡[J]
.中山大学学报(社会科学版),1979,19(1):75-83.
被引量:5
6
宋恩常.
西双版纳傣族封建地租形态[J]
.思想战线,1981,7(3):79-84.
被引量:1
7
颜思久.
布朗族的父系氏族公社[J]
.思想战线,1981,7(6):85-87.
被引量:1
8
李根.
拉祜族传统宗教文化特点[J]
.云南民族大学学报(哲学社会科学版),1996,17(4):42-46.
被引量:3
9
王正华.
拉祜族服饰文化概述[J]
.云南民族大学学报(哲学社会科学版),1995,16(1):56-61.
被引量:6
10
晓根.
拉祜族巫术文化现象探析[J]
.云南社会科学,1995(3):57-62.
被引量:4
引证文献
5
1
林艺.
二十年来云南少数民族社会形态研究论著辑述[J]
.民族艺术研究,2005,18(5):17-26.
被引量:1
2
张劲夫,王星逸.
拉祜族研究综述——民族学(人类学)视野下的拉祜族历史文化研究[J]
.思茅师范高等专科学校学报,2007,23(4):11-17.
被引量:9
3
费中正,王正华.
南段拉祜西的页尼研究[J]
.思茅师范高等专科学校学报,2012,28(1):8-14.
4
王正华,金悦.
中缅边境澜沧拉祜西婚姻文化调查[J]
.普洱学院学报,2014,30(4):6-10.
被引量:3
5
刘露.
国内拉祜族研究综述[J]
.普洱学院学报,2016,32(1):1-8.
被引量:3
二级引证文献
16
1
赵永胜,孙燕.
新中国60年云南近代民族史研究回顾与展望[J]
.玉溪师范学院学报,2009,25(10):37-45.
2
李玉琴.
近三年来西南民族人类学与民族学研究综述[J]
.康定民族师范高等专科学校学报,2008,17(5):15-20.
被引量:1
3
陈刚.
安东尼·沃克的拉祜族研究及对中国人类学研究的启示[J]
.云南民族大学学报(哲学社会科学版),2008,25(6):17-19.
4
杨楠.
云南拉祜族本民族语言使用情况——以双江自治县拉祜族聚居地6~12岁儿童为例[J]
.临沧师范高等专科学校学报,2013,22(1):11-20.
被引量:1
5
朱岩,庄巍.
云南普通高校拉祜族大学生体质健康状况分析[J]
.云南师范大学学报(自然科学版),2016,36(4):71-75.
被引量:4
6
胡雪.
拉祜族创世史诗《牡帕密帕》的传承与发展[J]
.黑河学院学报,2017,8(3):212-214.
被引量:3
7
许瑞娟.
中缅边境拉祜西的文化记忆与族群认同——以澜沧龙竹棚母寨与子寨拉祜西为例[J]
.大理大学学报,2017,2(7):14-20.
8
马楠,闵庆文,袁正,李文华,杨庆春.
云南省双江县四个主要民族野生食用植物资源调查研究[J]
.资源科学,2017,39(7):1406-1416.
被引量:11
9
许瑞娟.
流动的“理”与“礼”:中缅边境拉祜西的文化记忆与族群认同——以澜沧龙竹棚母寨与子寨拉祜西为例[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2017,44(4):36-43.
10
罗玲芝.
拉祜族音乐教育现状及实践探索[J]
.北方音乐,2018,38(6):122-123.
1
邓伟志,刘达临.
第二讲:家庭的结构和分类[J]
.社会,1982,2(2):78-83.
被引量:3
2
唐念祖.
泸沽湖畔摩梭人[J]
.中华魂,2002(4):2-2.
3
C·弗鲁埃尔-洛班,李有义.
对母权制理论的马克思主义的重新评价[J]
.世界民族,1980(4):22-31.
被引量:4
4
和钟华.
固定专偶走婚———永宁摩梭人婚姻的当代变迁[J]
.浙江学刊,1998(5):68-71.
被引量:7
5
何林富.
民主改革前后宁蒗县宜底父系大家庭的文化内涵——以四户家庭情况为例[J]
.红河学院学报,2014,12(1):94-97.
被引量:1
6
陈启新,杨鹤书.
略论拉祜族的母权制及其向父权制的过渡[J]
.中山大学学报(社会科学版),1979,19(1):75-83.
被引量:5
7
艺放.
泸沽湖畔摩梭人[J]
.科学之友,1998,0(6):23-23.
8
何文华.
关于摩梭人阿肖走婚和母系家庭的思考[J]
.齐鲁师范学院学报,1996,22(1):42-44.
被引量:3
9
翟玉龙.
阿夏奇葩缘何绽放至今[J]
.社会福利(实务版),1999(5):36-38.
10
张明仙.
多民族杂居区摩梭人婚姻家庭变迁考察——以云南省宁蒗县翠玉乡料别村为例[J]
.云南民族大学学报(哲学社会科学版),2012,29(2):28-31.
被引量:3
云南社会科学
1987年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部