摘要
自《红楼梦》问世以来,围绕着薛宝钗、林黛玉形象,人们一直唇枪舌剑地争论不休,“褒黛贬钗”、“优钗劣黛”……史不绝书。解放以来,“褒黛贬钗”论似乎占了上风,特别是自一九五四年以来,全国红学界掀起了一股拥黛批钗的热潮,主要观点不乏新奇,什么“薛宝钗是封建主义的卫道者”、“薛宝钗虚伪,是披着大家闺秀外衣的道学家”、“薛宝钗是导致宝黛爱情、婚姻悲剧的直接原因”,等等。本文不想全面论述薛宝钗艺术形象,只想就上述的这类观点谈谈自己的看法,就算一管之见吧。
出处
《云南社会科学》
1986年第4期108-110,共3页
Social Sciences in Yunnan