“天趣”

我国古代的文论、诗论和画论,往往妙语似珠,智慧之光灿然夺目。例如晋代画家顾恺之在《画评》一文中提出了“天趣”这样一个概念,就颇能发人深思。他说:“又林木雍容调畅,亦有天趣。”他评的那幅画我们见不到了,究竟如何不得而知;但他的评语确实很妙,妙就妙在“天趣”二字上。什么是“天趣”呢?顾名思义,“天趣”就是天然的机趣,就是自然景物本身的妙处和趣味。不过,顾恺之在这里指的并不是自然景物本身的“天趣”,而是指的画儿——艺术品的“天趣”,也就是说,他是在审美的意义上来使用这个概念的。这就需要我们仔细琢磨琢磨了。人工制作的画儿而有“天趣”。