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石涛“画语录·尊受章”的解释问题 被引量:1

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摘要 石涛《画语录》一直受到画家、学者的重视,注释、研究者颇不乏人。经过多年的研究,《画语录》的面目在某些方面是比较清楚了。但也在不同程度上存在着误解。例如《尊受章第四》: “受与识,先受而后识也;识然后受,非受也。古今至明之士,借其识而发其所受,知其受而发其所识。 不过一事之能,其小受小识也,未能识一画之权扩而大之也。夫一画,含万物于中。画受墨,墨受笔,笔受腕,腕受心,如天之造生,地之造成。此其所以受也。然贵乎人能尊。得其受而不尊,自弃也;得其画而不化,自缚也。
作者 叶朗
出处 《美术研究》 1980年第4期88-89,84,共3页 Art Research
  • 相关文献

同被引文献5

  • 1唐俊明.关于“尊受章”的解释[J].美术研究,1982(1):66-66. 被引量:1
  • 2卢根.说“受”[J].美术研究,1982(1):66-66. 被引量:1
  • 3吴冠中.我读石涛画语录[M].北京:荣宝斋出版社,2008:2-4.
  • 4林语堂.The Chinese Theory of Art:Translations from theMasters of Chinese Art[M].G.P.Putnam’s Sons,New York,1967:3-4.
  • 5Michael Sullivan.Three Perfections:Chinese Painting,Poet-ry,And Calligraphy[M].George Braziller New York,1999:63.

引证文献1

二级引证文献3

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