摘要
读了《庄子》中的寓言故事《庖丁解牛》,谁都会对庖丁解牛的技艺赞叹不已,你看他:“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踌(yǐ),(圭口)(huà)然向然,奏刀(马圭口)(huò)然,莫不中音”,也就是说,庖丁在解牛的时候,手抓、肩靠什么地方,足踩、膝抵何处,刀砍向哪里,无不得着要领,极有节奏,非常熟练。“技盖至此,真可以称之谓神技”了。神技从何而来?当然不是天生的。东汉唯物主义思想家王充说得好,天生“圣人”,“有独见之明,独听之聪,事来则名,不学自知,不问自晓……此皆虚也”(《论衡·实知》)。庖丁始“解牛之时,所见无非牛者”,面对牛这一庞然大物。
出处
《扬州大学学报(人文社会科学版)》
1979年第1期39-40,共2页
Journal of Yangzhou University(Humanities and Social Sciences Edition)