《高祖还乡》不能否定——批判“四人帮”关于儒法斗争的一种谬论被引量：1

下载PDF

导出

摘要《北京大学学报》一九七五年第一期上,有一篇题为《从元曲【高祖还乡】说起》的文章,对元曲作家睢景臣的散曲《高祖还乡》大加批判,彻底否定。它指斥《高祖还乡》所写的主人公是个“满脑子‘天命论’的孔孟之徒”,是个“守旧派”;说什么作者写他对衣锦还乡的汉高祖加以嘲讽,是“暴露了作者的不准造反,‘克己复礼’的儒家真面目”,从而断言“这套散曲完全是一篇反对社会变革,咒骂新生力量,尊儒反法的坏作品”。

作者耿兆林

出处《天津师院学报》 1978年第3期22-24,共3页

关键词汉高祖高祖还乡刘邦封建社会尊儒封建统治者奴隶主贵族地主蒙古汗国作品

分类号 G658.3 [文化科学—教育学] C55 [社会学]

引文网络
相关文献

同被引文献16

1黎文.从元曲《高祖还乡》说起[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,1975,13(1):60-62. 被引量：1
2宁宗一.睢景臣论[J].南开学报（哲学社会科学版）,1996(3):10-18. 被引量：2
3钱锺书.《管锥编》,北京:中华书局,1986年第二版,第1474页.
4钱锺书.管锥编[M].北京:中华书局,1986..
5钱锺书.谈艺录[M].北京:中华书局,1984..
6.《史记》[M].中华书局,1959版.第1319页.
7.全宋诗[M].北京:北京大学出版社,1998..
8.全唐诗[M].北京:中华书局,1999..
9四库未收书辑刊壹集·史记评林[M].北京:北京出版社,1997.
10元·昊澄.吴文正集[M].文渊阁四库全书本.

引证文献1

1张培锋.关于叙事文化学研究的若干思考——以“高祖还乡”叙事演化为例[J].天中学刊,2016,31(6):10-15. 被引量：5

二级引证文献5

1宁稼雨.对《关于叙事文化学研究的若干思考》的回应意见[J].天中学刊,2017,32(1):11-15. 被引量：6
2陈宏.特色栏目与学术新范式平台的建立--《天中学刊》“中国叙事文化学研究”专栏评议[J].天中学刊,2020,35(1):15-19.
3王齐洲.“中国叙事文化学”的破土与茁长[J].南开学报（哲学社会科学版）,2020(3):121-127.
4宁稼雨.叙事文化学文献搜集的覆盖范围与文化属性[J].文学与文化,2021(2):25-35. 被引量：2
5李春燕.中国叙事文化学个案研究实践探索——以2005―2011年学位论文为视角[J].天中学刊,2024,39(3):84-90.

1黎文.从元曲《高祖还乡》说起[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,1975,13(1):60-62. 被引量：1
2毕宝魁.“纳草也根”试解[J].社会科学辑刊,1990(4):89-89.
3黄秉泽.谈元曲《高祖还乡》——兼批“四人帮”对它的诬蔑[J].安徽师大学报（哲学社会科学版）,1978,6(3):54-57.
4翟大炳.《高祖还乡》新解:"当代性"与还原的艺术[J].阅读与写作,2004(8):12-13.
5吴九成,马雪萍.古代诗歌作品中的傻趣[J].语文月刊,1996,0(11):35-36.
6高明阁.《汉高祖还乡》仍旧是篇好作品[J].辽宁大学学报（哲学社会科学版）,1978,6(4):77-81. 被引量：1
7杨俊.浅谈睢景臣《高祖还乡》的构思艺术[J].语文知识,1994(9):5-6.
8马文杰.浅谈雎景臣《高祖还乡》的创作手法与产生条件[J].参花（下）,2015,0(8):145-146.
9王晨.《高祖还乡》注辨三则[J].语文知识,1996(9):60-62.
10李春祥.一首“新奇”的政治讽刺诗——对散曲《高祖还乡》套的一点看法[J].河南大学学报（社会科学版）,1978,18(2):18-21.

天津师院学报

1978年第3期

浏览历史

内容加载中请稍等...

《高祖还乡》不能否定——批判“四人帮”关于儒法斗争的一种谬论被引量：1

同被引文献16

引证文献1

二级引证文献5

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

《高祖还乡》不能否定——批判“四人帮”关于儒法斗争的一种谬论 被引量：1

同被引文献16

引证文献1

二级引证文献5

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

《高祖还乡》不能否定——批判“四人帮”关于儒法斗争的一种谬论被引量：1