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莱布尼茨论现实世界的完善性及其恶的起源 被引量:3

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摘要 莱布尼茨提出的现实世界是所有可能世界中最好的世界的理论,历来有众多非议。本文力图根据他集中阐述这一理论的《神正论》客观地阐述构成这一理论的三个主要内容(即现实世界的充足理由、可能世界和恶的起源)及其相互关系,以还莱布尼茨思想的本来面目,并揭示神学语言之中隐含的深刻的乐观主义哲理。
作者 江畅
出处 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1995年第1期43-49,共7页 Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)
  • 相关文献

同被引文献24

  • 1陈建涛.关于生活经验的认识论思考[J].天津社会科学,1994(4):46-50. 被引量:1
  • 2张玉荣,戴景平.莱布尼茨“单子论”述评[J].赤峰学院学报(哲学社会科学版),1997,21(4):47-49. 被引量:1
  • 3H.波塞尔,燕宏远.莱布尼茨的和谐(杂多之统一)概念[J].世界哲学,2002(4):54-62. 被引量:3
  • 4[2]Virtual的相关释义来自http://www.stormloader.com/whq/virtual.doc[online],2002-04-22.
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引证文献3

二级引证文献7

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