出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1995年第5期72-81,共10页
Philosophical Research
同被引文献32
-
1李炳海.《庄子·天下》篇成文于西汉说质疑[J].中国哲学史,1996(Z1):182-187. 被引量：2
-
2黄长泉.关于《庄子·天下》篇的作者[J].湖南师范大学社会科学学报,1984,13(3):45-47. 被引量：1
-
3甄长松.《庄子·天下篇》与“庄子·惠施篇”[J].淮北师范大学学报（哲学社会科学版）,1991,23(1):49-53. 被引量：2
-
4赵涛.《庄子·天下》篇的成文年代、立场及主旨新探[J].理论月刊,2007(4):55-57. 被引量：1
-
5崔大华.庄子研究[M].北京:人民出版社,1992.
-
6许维通.《吕氏春秋集释》,北京:中华书局,2009年,第434页.
-
7顾实.庄子天下篇讲疏·序[M].北京:商务印书馆,1929.
-
8谭戒甫.庄子天下篇校释[M].铅印本,1935.
-
9粱启超.饮冰室合集:专集之四十[M].北京:中华书局,1989.
-
10谭戒甫.现存《庄子·天下篇》的研究[M]∥中国哲学史论文初集.北京:科学出版社,1959.
引证文献6
-
1赵涛.《庄子·天下》篇的成文年代、立场及主旨新探[J].理论月刊,2007(4):55-57. 被引量：1
-
2周忠强.《庄子·天下》篇研究述略[J].宁夏师范学院学报,2011,32(2):91-93.
-
3张雯.大陆近三十年来《庄子·天下》篇研究纵览[J].北方文学（下）,2013(8):26-27.
-
4洪佳景,李咏吟.从“一”与“裂”之争看“内圣外王”——《庄子·天下篇》主旨探析[J].厦门大学学报（哲学社会科学版）,2014,64(3):83-89. 被引量：5
-
5谭剑波.《庄子·天下》篇“道术”概念析义[J].科学．经济．社会,2018,36(2):96-103. 被引量：1
-
6秦晓.《庄子·天下》篇作者及成文年代考辨[J].商丘师范学院学报,2022,38(8):1-7.
二级引证文献7
-
1包米尔.“道术统一”视野下的中国哲学研究[J].广西社会主义学院学报,2016,27(4):89-93. 被引量：2
-
2肖小军.内圣外王:儒道思想在“深层意象”诗歌中的吸收与利用[J].外语与翻译,2017,24(3):48-56.
-
3谭剑波.《庄子·天下》篇“道术”概念析义[J].科学．经济．社会,2018,36(2):96-103. 被引量：1
-
4张艺青.《庄子·天下篇》在学术史上的地位[J].北方文学（下）,2018,0(6):243-243.
-
5秦晓.《庄子·天下》篇作者及成文年代考辨[J].商丘师范学院学报,2022,38(8):1-7.
-
6孙杰.论中国古代公共教育知识的兴起[J].社科纵横,2023,38(4):146-152.
-
7徐阳.“道术”与“方术”——庄子哲学观探析[J].国学（汉斯）,2023,11(3):258-264.
-
1赵丹阳.浅析《司马谈论六家要旨》[J].意林文汇,2016,0(18):120-122.
-
2洪勤.先秦以道统儒的思想倾向——《庄子·天下篇》的思想考据[J].德州学院学报,2014,30(S1):16-17.
-
3段景莲.老子人与《老子》书在孟子之后吗?[J].社会科学论坛,1994(4):53-55.
-
4白奚.《太一生水》的“水”与万物之生成——兼论《太一生水》的成文年代[J].中国哲学史,2012(3):41-46. 被引量：4
-
5陈仁仁.《庄子·天下篇》“内圣外王”思想的提出及其认识论意义[J].湖南大学学报（社会科学版）,2011,25(1):115-119. 被引量：2
-
6郝宜今.道家、道教、道学的联系与区别[J].内蒙古大学学报（哲学社会科学版）,1985,17(4).
-
7顾兆禄,孙景坛.荀子的学术性质之我见[J].南京社会科学,2001(12):35-40. 被引量：2
-
8张雯.大陆近三十年来《庄子·天下》篇研究纵览[J].北方文学（下）,2013(8):26-27.
-
9梅新林,俞樟华.学术史研究【两篇】中国学术史研究的主要体式与成果[J].新华文摘,2009(6):25-31.
-
10赵涛.《庄子·天下》篇的成文年代、立场及主旨新探[J].理论月刊,2007(4):55-57. 被引量：1
;
