期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

论庄子的审美观照理论被引量：1

下载PDF

导出

摘要论庄子的审美观照理论史鸿文审美观照亦称审美静观，它涉及到审美活动中进行静心观赏的心胸、态度、意境、方式等众多问题，是现代审美心理学的重大课题。现代西方哲学家叔本华、布洛、维吉尔·奥尔德里奇、耶洛姆·斯多尔尼兹以及维瓦斯等对此均有独到的见解。而在我国古...

作者史鸿文

出处《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第3期52-56,共5页 Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition

关键词审美观照《庄子》无为而无不为理性的直觉艺术的人生以天合天境界人的自然本性生命观照审美主体

分类号 B83-092 [哲学宗教—美学]

引文网络
相关文献

同被引文献20

1史鸿文.论“第六代导演”的电影美学风格[J].河南科技大学学报（社会科学版）,2006,24(4):44-47. 被引量：8
2史鸿文.从中原文化看红旗渠精神的历史动因[J].郑州大学学报（哲学社会科学版）,2007,40(4):55-58. 被引量：9
3史鸿文.霍建起、贾樟柯电影的比较研究——“第六代导演”个案研究[J].美与时代（美学）（下）,2005(11):22-26. 被引量：4
4史鸿文.第五代电影与新生代电影美学风格的五大差异[J].中共郑州市委党校学报,2006(6):139-142. 被引量：1
5史鸿文.21世纪中国美学学科建设展望[J].郑州大学学报（哲学社会科学版）,1999,32(3):57-60. 被引量：1
6史鸿文.优存·自由·美悟──庄子的人生观及价值观新探[J].江汉论坛,1999(2):68-72. 被引量：2
7史鸿文.关注“优存”的赏美意识[J].郑州大学学报（哲学社会科学版）,1998,31(2):104-108. 被引量：2
8史鸿文.论城市美的实质与特征[J].河南大学学报（社会科学版）,1998,38(6):74-78. 被引量：3
9史鸿文.论宋明理学的美学意蕴[J].郑州大学学报（哲学社会科学版）,2004,37(6):125-129. 被引量：3
10史鸿文.电影美学的哲学立场[J].郑州大学学报（哲学社会科学版）,2005,38(4):47-50. 被引量：3

引证文献1

1王燚.美学路上的散步者[J].美与时代（美学）（下）,2017,0(11):9-13.

1王向清,张梦飞.冯契的“转识成智”学说及其理论意义[J].湘潭大学学报（哲学社会科学版）,2010,34(2):119-123. 被引量：17
2安巧珍.先秦道家生态伦理思想研究[J].河北经贸大学学报（综合版）,2008,8(4):27-30. 被引量：1
3阎伟.柏拉图的“迷狂说”与庄子的“心斋说”——中西古典审美观照理论之比较[J].江汉论坛,2003(10):97-100. 被引量：7
4杨彬.认识过程中的非理性因素及其对实践主体的影响[J].北方论丛,2002(1):52-56. 被引量：1
5顾丽霞.试论柏格森与庄子关于直觉式的审美观照理论之异同[J].中国青年政治学院学报,1996,15(3):43-46. 被引量：1
6文喆,潇雨.许家山水——无人之境的精神道场和生命观照[J].中国拍卖,2012(1):46-49. 被引量：1
7朱恩彬.“自然”─—道家的审美理想[J].山东师范大学学报（人文社会科学版）,1994,39(3):82-89. 被引量：1
8满志宏.庄子天人观探究[J].淮北职业技术学院学报,2013,12(4):10-11.
9周唯.“以天合天”:本体与功夫视阈下的天人合一范式[J].重庆交通大学学报（社会科学版）,2014,14(3):91-94. 被引量：2
10宋雄华.论庄子与康德审美心胸观的会通性[J].东方论坛（青岛大学学报）,2012(3):56-61.

郑州大学学报（哲学社会科学版）

1995年第3期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部