期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

论道家和道教的人性观

原文传递

导出

摘要论道家和道教的人性观姜生“人性”乃是人类所具有的区别于动物之性的基本特征。人性问题是人与人之间关系理论的逻辑起点。而善恶问题则是人性观中第一性、核心性的问题。因而早在先秦诸子中，中国皙学家们已对这一问题多有论述。孔子之言人性，不以善恶论，而以“性相近...

作者姜生

出处《宗教学研究》 CSSCI 1995年第4期14-16,35,共4页 Religious Studies

关键词人性本恶道教人性观道家《太平经》《太平经合校》人类本性《庄子》分析心理学 “真人”

分类号 B95 [哲学宗教—宗教学]

引文网络
相关文献

1中言.姜生、潘显—教授荣获四川省“优秀博士”称号[J].宗教学研究,2001(1):133-133.
2石衍丰.道教的神灵崇拜与中华文化[J].宗教学研究,1998(1):6-13.
3潘显一.论道教美学思想中的“生即美”观点[J].宗教学研究,1995(4):17-23. 被引量：3
4姜生.论道教生命伦理的价值原点[J].宗教学研究,1995(3):13-16. 被引量：3
5连镇标,詹石窗.《太平经》易学思想考[J].中国哲学史,1994(5):26-32.
6王立新.胡宏论性的层次和特点[J].湘潭大学学报（哲学社会科学版）,2004,28(5):40-44. 被引量：3
7张家.善恶论(下)[J].学园（学者的精神家园）,2010(4):1-9.
8王艳娜.人性善恶之我见[J].法制与社会（旬刊）,2010(14):289-290.
9贺圣迪.道教是求生的宗教[J].上海大学学报（社会科学版）,1995,2(1):83-87.
10姜生.再论道教伦理对儒家纲常伦理的弥补功能[J].宗教学研究,1996(2):24-30.

宗教学研究

1995年第4期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部