摘要
味是中国古代美学的重要范畴。本文认为自先秦至唐宋,味的概念不断地演变,从而扩展并丰富其内涵。中国艺术之味可以归结为儒家之味、道家之味和禅宗之味。味不仅关系客体形象的特征,也关系主体情感的需求,它以后者为鉴赏的依据。味不仅涉及艺术的鉴赏,也影响艺术的创作,它从审美心理的角度,道出了中国艺术独有的风趣和神韵。
出处
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
1994年第4期36-41,共6页
Journal of Yunnan Normal University:Humanities and Social Sciences Edition