摘要
王晓明(以下简称王);在所谓“新时期文学”的变迁中,文学批评的活跃似乎特别触目.再加上我们自己都是从事文学批评的人,对这一点的感受就尤其深切.我们今天的讨论,是不是就十年来的文学批评作为基本的话题?说到批评,我觉得有个现象特别值得注意,在八十年代中期,批评界出现了一个新的思路,它断定以往被奉为神圣戒律的许多概念,例如“本质”、“客观”,甚至“真实”,其实都是大可怀疑的;它认为批评的目的,并不在于求得一个一致的结论;它甚至相信,批评家对作品能够提出各不相同的解释,正是批评富有活力的表现.这个思路显然是从西方引入的,但又沾着当时中国的文化环境赋予它的独特颜色,所以直到今天,我都想不出一个确切的词来概括它.但为了讨论的方便,就姑且称它是“相对主义”或者“多元论”吧.
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1994年第5期2-12,共11页
Theoretical Studies in Literature and Art