出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1994年第4期55-62,共8页
Philosophical Research
同被引文献33
-
1詹石窗.论生活道教[J].中国道教,2000(6):30-35. 被引量：1
-
2张继禹.践行生活道教 德臻人间仙境——关于道教与现实社会生活的探讨[J].中国道教,2000(6):8-15. 被引量：10
-
3牟钟鉴.关于生活道教的思考[J].中国道教,2000(6):19-21. 被引量：5
-
4陈光.松尾芭蕉的“物我一如”与庄子的“齐物论”[J].日语知识,2002(9):26-27. 被引量：5
-
5乔清举.中国文化与思想研究在日本[J].哲学动态,1999(5):36-39. 被引量：2
-
6徐水生.中江兆民与中国古代哲学[J].武汉大学学报（人文科学版）,1998,52(4):25-29. 被引量：5
-
7葛兆光.宇宙、身体、气与“假求于外物以自坚固”──道教的生命理论[J].中国哲学史,1999(2):65-72. 被引量：4
-
8中嵨隆藏.成玄英的“一中”思想及其背景——隋唐时期道教的中道观[J].江西社会科学,1992,12(4):46-51. 被引量：5
-
9陆钦.《庄子》在日本[J].社会科学战线,1982(1):163-163. 被引量：3
-
10冯国超.析道教生命哲学[J].哲学研究,1991(10):65-72. 被引量：5
-
1刘墉,郭小东.当我行有余力的时候[J].幸福（下）,2008,0(6):52-52.
-
2何家铿.婚俗的丑陋面及疏导[J].社会,1988,8(5):28-29.
-
3钟庆军.选准社会主义核心价值体系建设在农村的着力点[J].改革与开放,2011(2):4-5.
-
4荆学民.试论信仰尺度[J].山西师大学报（社会科学版）,1990,17(4):12-16. 被引量：1
-
5张智彦.楚文化与老庄哲学[J].社会科学辑刊,1990(2):7-16. 被引量：9
-
6若松宽.《格斯尔》与希腊神话[J].内蒙古社会科学,1994,15(3):84-86. 被引量：1
-
7翁美琪.西田几多郎的伦理观与宗教观平议[J].浙江学刊,1989(3):84-89. 被引量：1
-
8高秀兰.宗教与封建迷信之辨析[J].中国石油大学学报（社会科学版）,1993,15(2):36-37.
-
9魏荣耀.先秦至汉三次学术中心的形成及其对政治的影响[J].求是学刊,1995,22(6):93-96.
-
10邹玉光.古今的杜义和薛怀义[J].西北师大学报（社会科学版）,1977,14(1):74-74.
;
