期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
我国三大英雄史诗比较研究
被引量:
8
下载PDF
职称材料
导出
摘要
我国三大英雄史诗比较研究郎樱《格萨尔》、《江格尔》、《玛纳斯》是我国著名的三大英雄史诗,也是世界史诗宝库中的瑰宝。这三大史诗是典型的东方史诗,它们具有区别于西方史诗的共性;与其他东方史诗相比较,我国三大史诗与它们也不尽相同;由于这三大史诗分属于不同的...
作者
郎樱
机构地区
中国社会科学院民族文学所
出处
《西域研究》
CSSCI
1994年第3期6-13,共8页
The Western Regions Studies
关键词
《江格尔》
《格萨尔》
英雄史诗
《玛纳斯》
民间艺人
叙事方式
洪古尔
柯尔克孜族
即兴创作能力
《伊利亚特》
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
147
引证文献
8
二级引证文献
5
同被引文献
147
1
杨小敏,王勤,杨慧文.
诺亚王国的苦难与抗争:亚美尼亚民间史诗《沙逊的大卫》研究[J]
.天水师范学院学报,2019,0(6):27-32.
被引量:1
2
郑土有.
《民间文艺季刊》的生命史[J]
.民俗研究,2021(3):150-156.
被引量:2
3
冯莉,施爱东.
《民间文学论坛》创办时期的编辑工作及其特点[J]
.民俗研究,2021(3):139-149.
被引量:4
4
胡沛萍.
叙述的轻逸与存在的沉重——论格绒追美长篇小说《隐蔽的脸》[J]
.阿来研究,2020(1):119-127.
被引量:1
5
郑元者.
中国问题、中国话语与中国理论[J]
.杭州师范学院学报(社会科学版),2004,26(6):54-55.
被引量:9
6
尹虎彬.
在古代经典与口头传统之间——20世纪史诗学述评[J]
.民族文学研究,2002,20(3):3-9.
被引量:12
7
阿地里.居玛吐尔地.
16世纪波斯文《史集》及其与《玛纳斯》史诗的关系[J]
.民族文学研究,2002,20(3):70-75.
被引量:7
8
朝戈金,尹虎彬,巴莫曲布嫫.
中国史诗传统:文化多样性与民族精神的“博物馆”(代序)[J]
.国际博物馆,2010(1):5-27.
被引量:56
9
阿地里.居玛吐尔地.
活态的史诗传统与历史的互动——与口头史诗《玛纳斯》相关的历史文化遗迹[J]
.国际博物馆,2010(1):52-60.
被引量:4
10
程光炜.
“四次文代会”与1979年的多重接受[J]
.花城,2008(1):192-201.
被引量:12
引证文献
8
1
翟崇光,张海城.
当代中国少数民族史诗学研究史述评[J]
.阿来研究,2019,0(1):192-215.
被引量:1
2
齐玉花.
蒙古族史诗《江格尔》与藏族史诗《格萨尔》“可比性”之探[J]
.内蒙古民族大学学报(社会科学版),2015,41(6):45-49.
被引量:1
3
长江,乌哈娜.
《格斯尔》传承与传播现象之观察[J]
.曲艺,2018(7):52-55.
4
范佳.
当代藏族英雄形象的叙事转向及文化互文[J]
.今古文创,2021(14):25-29.
5
范宗朔.
试论亚美尼亚民族史诗《萨逊的大卫》的经典化和多元文化因素[J]
.文化遗产,2024(3):119-127.
6
毛巧晖.
多元喧嚣与20世纪80年代民间文学的转向[J]
.民族艺术,2024(3):68-82.
被引量:1
7
吴艳春.
新疆歌舞文化(一)[J]
.新疆艺术(汉文),2016(1):4-18.
被引量:1
8
王文华.
柯尔克孜族史诗《玛纳斯》研究在中国[J]
.华中师范大学研究生学报,2016(1):85-90.
被引量:1
二级引证文献
5
1
冯海霞.
论“丝绸之路”文化背景下《江格尔》的崇高之美[J]
.赤峰学院学报(哲学社会科学版),2017,38(7):16-18.
被引量:1
2
赵新华.
加强新疆少数民族青少年中华优秀传统文化教育的思考[J]
.伊犁师范学院学报(社会科学版),2017,36(1):124-127.
3
朱杰,郭文豪.
史诗《江格尔》的跨媒介传播进路探究[J]
.西北民族大学学报(哲学社会科学版),2021(1):172-181.
被引量:3
4
陈功军,申鑫.
探析新疆油画中歌舞题材的运用[J]
.中国民族博览,2024(16):189-191.
5
李菲.
论“生活转向”与民族文学生活研究的可能性[J]
.民族文学研究,2024,42(6):90-101.
1
角巴东主.
卷帙浩繁的我国三大史诗[J]
.青海湖,2000(2):70-72.
2
李雪梅.
国家级非物质文化遗产代表作品——《玛纳斯》评介[J]
.新疆地方志,2007(3):55-58.
3
潜明兹.
《〈玛纳斯〉论析》谭[J]
.民族文学研究,1993,11(1):61-66.
4
李清霞.
西部文学研究的历史维度及其可能性[J]
.唐都学刊,2015,31(5):76-81.
5
邢雯.
草原英雄的绝唱——中国少数民族三大史诗[J]
.民主,1997,0(3):27-29.
6
丁子人.
《江格尔》的浪漫主义效用[J]
.西域研究,1996(1):72-78.
被引量:1
7
单雪梅,董蔚.
史诗《江格尔》的神话原型解读[J]
.新疆大学学报(哲学社会科学版),2008,36(6):124-127.
8
李明.
《玛纳斯》编辑校勘出版记录[J]
.新疆新闻出版,2010,0(1):68-68.
9
臧学运.
《贝奥武甫》与《格萨尔》之异同比较研究[J]
.贵州民族研究,2015,36(3):92-95.
10
特.赛音巴雅尔.
少数民族文学在中国文学发展史上的地位和作用[J]
.民族文学,2004,0(5):91-95.
被引量:1
西域研究
1994年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部