摘要
肖洛霍夫创作的美学,即艺术对生活的关系问题,在前苏联直至八十年代初,才引起重视。在此以前,论者大多把肖洛霍夫的作品等同于生活,热衷于寻找肖氏书中人物的原型,探索他作品村镇的原址,稽查作家史料装备的依据。普·别凯真对此表示不满,他在副题为《米·肖美学的若干原理》一文中,引证康德《判断力批判》中有关“对美的智性的兴趣”和“美的艺术,在她同时好像是自然时,它是一种艺术”的论点,认为肖氏创作是幻想的现实。
出处
《外国文学研究》
CSSCI
北大核心
1994年第3期53-58,共6页
Foreign Literature Studies