摘要
所谓“文化”,包括意识形态和社会心理两个层次。战国时代,南北文化在意识形态上,已达于基本一致;在社会心理上,仍存在北方重实际而南方富幻想的差异。这在屈原作品中也有明显表现:其社会、人生、美学理想,与北方儒学完全相同;而其奇幻瑰丽的艺术想象,则源于荆楚一带独具风貌的巫教神话氛围。屈原的贡献,不仅在于他展现了荆楚文化的独特风貌,更在于他积极推进了南北文化合流的历史趋势。
出处
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994年第5期70-73,共4页
Journal of Northeast Normal University(Philosophy and Social Science Edition)