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中国儒学和文化精神的新阐释——读《先秦儒家哲学新探》 被引量:1

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摘要 邹化政教授新著《先秦儒家哲学新探》(以下简称《新探》),是近年儒学研究的一项重要成果.该书并不仅仅是一部先秦儒家哲学史.全书共七章,包括“导论”在内可以分为四大部分.首先,为了纠正长期以来中国哲学研究中将中国哲学西方哲学化的倾向,以及由此所导致的对中国哲学特别是儒学的种种误解,《新探》的长篇导论从中西比较和融合的角度,集中论述了自己独特的哲学观,阐明了儒学精神与马克思主义哲学原则的内在一致性,以确立全书的研究方法和指导原则;其次,《新探》以对中国哲学传统特殊的历史背景的深入探讨为基础,揭示了中国古代迥异于西方的道德传统,以及由此所决定的中国哲学的基本原则——以天人关系为出发点的“人道即天道”的哲学原理;
作者 京林
出处 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1994年第2期274-275,共2页 Social Science Front
  • 相关文献

同被引文献8

  • 1《朱子语类》卷1《理气上·太极天地上》.
  • 2[美]A·麦金泰尔:《德性之后》第2、3章,龚群等译,中国社会科学出版社,1995年.
  • 3氏著:《哲学史讲演录》第1卷,商务印书馆,1981年,第13、34页.
  • 4《新探》第259~268页.
  • 5李景林:《人性的论域暨价值取向》,《性朴还是性善-(中国人性论通史)修撰学术研讨会纪要》,《光明日报》2016年5月30日,第16版.
  • 6张光直:《连续与破裂:一个文明起源新说的草稿》《从商周青铜器谈文明与国家的起源》两文,《中国青铜时代》,北京三联书店,1999年.
  • 7杜维明:《存有的连续性:中国人的自然观》,《杜维明文集》第3卷,武汉出版社,2002年.
  • 8李景林.义理的体系与信仰的系统——考察儒家宗教性问题的一个必要视点[J].北京师范大学学报(社会科学版),2016(3):79-95. 被引量:9

引证文献1

二级引证文献3

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