出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1994年第11期62-65,67-69,共7页
Philosophical Research
同被引文献109
-
1王葆玹.试论郭店楚简的抄写时间与庄子的撰作时代──兼论郭店与包山楚墓的时代问题[J].哲学研究,1999(4):18-29. 被引量：14
-
2邢文.楚简《五行》试论[J].文物,1998(10):57-61. 被引量：8
-
3李景林.中西文化研究系列之三──思孟五行说与思孟学派[J].吉林大学社会科学学报,1997,37(1):42-48. 被引量：9
-
4李学勤.帛书《五行》与《尚书·洪范》[J].学术月刊,1986,18(11):37-40. 被引量：45
-
5梁涛.孔子思想中的矛盾与孔门后学的分化[J].西北大学学报（哲学社会科学版）,1999,29(2):10-15. 被引量：14
-
6李学勤.从简帛佚籍《五行》谈到《大学》[J].孔子研究,1998(3):47-51. 被引量：34
-
7庞朴.七十年代出土文物的思想史和科学史意义[J].文物,1981(5):59-64. 被引量：2
-
8庞朴.马王堆帛书解开了思孟五行说之谜——帛书《老子》甲本卷后古佚书之一的初步研究[J].文物,1977(10):63-69. 被引量：37
-
9晓菡.长沙马王堆汉墓帛书概述[J].文物,1974(9):40-44. 被引量：37
-
10胡厚宣.释殷代求年于四方和四方风的祭祀[J].复旦学报（社会科学版）,1956,12(1):49-86. 被引量：119
引证文献10
-
1梁涛.荀子对思孟“五行”说的批判[J].中国文化研究,2001(2):40-46. 被引量：10
-
2李锐.仁义礼智圣五行的思想渊源[J].齐鲁学刊,2005(6):19-25. 被引量：18
-
3蔡树才.荀子对思孟“五行”说批判的再认识[J].周易研究,2010(5):35-41. 被引量：1
-
4苟东锋.简、帛《五行》研究述要[J].中国石油大学学报（社会科学版）,2011,27(3):61-67. 被引量：1
-
5孙希国.论荀子对思孟“五行”说的批评[J].辽宁大学学报（哲学社会科学版）,2011,39(6):152-154. 被引量：1
-
6李英华.荀子天人论的几个问题——兼论郭店竹简《穷达以时》[J].海南大学学报（人文社会科学版）,2001,19(2):13-18. 被引量：3
-
7赵宜聪.从出土文献探《汉书·五行志》五行思想渊源[J].包头职业技术学院学报,2016,17(2):12-15. 被引量：3
-
8舒大刚,申圣超.“五行”“五常”与“五德”——试论蜀学与诸学道统论之异同[J].湖湘论坛,2017,30(3):156-163.
-
9任蜜林.《五行》研究的过去、现在与未来[J].中国哲学年鉴,2016(1):156-173.
-
10申圣超,舒大刚.中国古代社会核心价值观的构建历程及其当代启示[J].孔子研究,2020(4):34-42. 被引量：3
二级引证文献38
-
1朱锋刚.陆九渊对荀学的理解、接纳与赞赏[J].原道,2022(2):50-61.
-
2周冶,于树贵.《大学》中道德思维模式解析[J].社会科学家,2022(12):85-90.
-
3李锐.仁义礼智圣五行的思想渊源[J].齐鲁学刊,2005(6):19-25. 被引量：18
-
4李锐.《易传》道家说质疑[J].周易研究,2007(3):28-33. 被引量：1
-
5李锐.古代中西方的“学派”观念比较——兼论“思孟学派”的问题[J].中国哲学史,2007(4):22-27. 被引量：4
-
6桑江.先秦儒家“天论”的演进及意义[J].辽宁工程技术大学学报（社会科学版）,2008,10(1):7-9. 被引量：2
-
7王博.论《劝学篇》在《荀子》及儒家中的意义[J].哲学研究,2008(5):58-65. 被引量：32
-
8张丰乾.竹帛《五行》与传世文献新探[J].社会科学战线,2008(8):31-35.
-
9万光军.出土简帛与孟子研究新进展[J].泰山学院学报,2009,31(2):28-33.
-
10王军.礼乐重构：荀子思想的基本主题[J].郑州航空工业管理学院学报（社会科学版）,2009,28(6):49-52.
;
