摘要
【正】阿尔弗莱毕德·丢勒生前曾两度访问过意大利。丢勒的意大利之行对丢勒的艺术发展和在德国兴起的文艺复兴运动有着重要意义。如果把文艺复兴运动作为一种历史现象同异教的古代希腊和古代罗马的文艺复苏联系考虑的话,此观点对欧洲北方诸国相互间的文化发展则欠妥当。作为当时意大利文艺复兴运动的艺术创造者普鲁浩莱斯肯(注1)和多那太罗,他们首先是对古代的文化遗产进行了研究,不仅是在造型艺术的领域里,而且也在科学的领域里开始了对与古代文化有关事物研究的文艺复兴运动。丢勒出身德国,当时的德国并没有任何迹象表明它同古代文化有什么联系。虽然在北方诸国也有一些著名的人文主义者对希腊和罗马的文艺进行了赞扬,并把古代的人文主义思想作为新时代的理想来高度讴歌的事实。但是,这并不意味着在意大利新思潮已经支配了时代的潮流;其次,鲁泰(注2)的出现象征着当时的文艺向着非导教的运动发展。这里,作为向古代社会的回归,向基督及他的弟子们共同生活、实践的原始基督教社会的回归,从而引向了倡导文艺复兴运动的人们对古代社会的直接体验,并通过圣经对神的直接体验。德国美术比较其他诸国美术发展要迟缓,它更久地保持了中世末期的传统。这不单纯有德意志民族的保守性一面;也有直至15。
出处
《徐州工程学院学报(社会科学版)》
1994年第Z2期20-26,共7页
Journal of Xuzhou Institute of Technology:Social Sciences Edition