摘要
汪裕雄在《中国社会科学》1993年5期发表长篇论文《意象与中国文化》。本文将意象纳入中国文化“言象互动”的符号系统,对其结构、功能作了历史考察。作者认为:意象功能借助老学和易学实现的哲学超越,使直观感悟的思维方式在中国文化中被明确定位;意象对语言功能的限定,使其带有诗性特色,成为中国语言逻辑传统弱化、宗教传统泛化、审美与艺术得以辉煌发展的重要原因。作者通过中西文化比较指出,中国文化的现代化建设,
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1993年第6期31-31,共1页
Theoretical Studies in Literature and Art
