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清华学派与中国现代思想文化——四论“清华学派” 被引量:5

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摘要 本文将清华哲学系的新实在论派定义为狭义的清华学派,而将20—40年代清华人文学科与社会科学诸领域中的、以兼容会通中西文化创建中国现代文化的多元文化观为特征的学术文化思潮定义为广义的清华学派。作者阐述了这一思潮在王国维的“贯通法”、陈寅恪的“历史阐释学”、吴宓的理想主义与新人文主义、潘光旦对传统人文资源加以开掘的社会学、以及这一学派的“接着讲”和“释古”主张中的体现。在此基础上,文章否定了将吴宓与陈寅恪匡为文化保守主义者的观点,分析了整个清华学派的实质是文化改良主义,强调了这一学派在中国现代思想文化与学术领域中的历史价值与深远意义。
作者 胡伟希
出处 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 1996年第6期3-10,共8页 Academic Monthly
  • 相关文献

参考文献4

  • 1王国维.古史新证[M]清华大学出版社,1994.
  • 2王岷源译,吴宓.文学与人生[M]清华大学出版社,1993.
  • 3蒋天枢.陈寅恪先生编年事辑[M]上海古籍出版社,1981.
  • 4陈寅格.金明馆丛稿二编[M]古籍出版社,1980.

同被引文献38

引证文献5

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