出处
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
1996年第3期30-35,共6页
Seeking Truth
同被引文献24
-
1陈辉宗.五四前后陈独秀的宗教观述评[J].东南学术,1999(2):48-52. 被引量:7
-
2张洪波.陈独秀对儒、佛、道思想的评析[J].中国哲学史,1998(4):101-106. 被引量:1
-
3孙超.陈独秀科学观述评[J].安徽史学,1998(2):87-90. 被引量:3
-
4高力克.启蒙主义的超越——五四后期陈独秀文化观的流变[J].浙江大学学报(社会科学版),1992,22(1):7-12. 被引量:2
-
5陈辛儿.超越个人主义——五四时期陈独秀伦理观演变述评[J].江苏社会科学,1991(6):60-63. 被引量:3
-
6教军章.“五四”运动前陈独秀的文化观[J].内蒙古社会科学,1995,16(5):22-25. 被引量:1
-
7邵书峰.陈独秀“五四”时期新文化建构的现代性方案[J].甘肃社会科学,2005(1):248-249. 被引量:2
-
8郭秀文.也论陈独秀与基督教[J].福建论坛(人文社会科学版),2005(7):42-46. 被引量:3
-
9孙小金.陈独秀科学思想的主要内容与影响[J].河海大学学报(哲学社会科学版),2005,7(2):45-48. 被引量:3
-
10郭秀文.从专注个人到重在社会——陈独秀五四时期教育思想的演变轨迹[J].学术研究,2005(9):117-122. 被引量:4
-
1张凯.流亡经历对邹韬奋思想体系建构的影响[J].新闻传播,2009(10):62-62.
-
2齐鹏飞.关于“党史”与“国史”关系的再认识[J].历史教学(下半月),2008(10):97-97.
-
3刘月霞,王素芬.论魏源以致用为核心的经世思想[J].北方论丛,2004(5):84-87. 被引量:1
-
4张世定.20世纪50年代国家政治权力体系建构研究综述[J].乐山师范学院学报,2015,30(2):100-103.
-
5赵建明.从条约体系的建构看中国近代史的分期[J].太原师范学院学报(社会科学版),2012,11(2):34-36. 被引量:1
-
6施爱东.钟敬文民俗学学科构想述评[J].民间文化论坛,2004(4):68-74. 被引量:4
-
7庞井君.时代哲思,高远境界——我心目中的哲学家张世英先生[J].中国文艺评论,2016(6):35-38.
-
8熊纪涛.试论汉画民俗学的学科建构[J].社科纵横(新理论版),2007(1):172-174.
-
9夏炎.“霾”考:古代天气现象认知体系建构中的矛盾与曲折[J].学术研究,2014(3):92-99. 被引量:7
-
10姚曦.天上行星 地上立人[J].声屏世界(广告人),2010,0(10):65-68.
;