出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1996年第6期41-49,共9页
Philosophical Research
同被引文献21
-
1洪晓楠,邱金英.文化帝国主义理论产生的背景及概念辨析[J].大连理工大学学报（社会科学版）,2007,28(4):51-55. 被引量：5
-
2何中华.人学与哲学:一个再思考[J].江海学刊,1997(3):66-72. 被引量：11
-
3徐才.人的本质的本体澄明——兼论人的现实处境和历史归宿[J].理论探讨,1999(3):30-35. 被引量：8
-
4肖鹰.当代审美文化的表演仪式化[J].文艺研究,1996(3):20-26. 被引量：2
-
5近年来社会哲学研究综述[J].哲学动态,1996(4):19-21. 被引量：3
-
6陈宪.中国奢侈品消费行为分析:从儒家文化影响的角度[J].市场营销导刊,2007,0(1):42-45. 被引量：18
-
7张殿元.文化宰制辨析:一种广告传播的视角[J].人文杂志,2005(6):151-154. 被引量：2
-
8李理,黄丹.全球化时代的文化帝国主义[J].长沙理工大学学报（社会科学版）,2005,20(4):102-104. 被引量：1
-
9李彦文.21世纪全球化背景下的文化帝国主义[J].东岳论丛,2007,28(3):162-164. 被引量：4
-
10冯川编.《荣格文集》[M].改革出版社,1997年版.第85页.
二级引证文献7
-
1杨华娟.论央视春节联欢晚会对当代"新民俗"文化的建构[J].中国电视,2005(2):16-20. 被引量：8
-
2胡智锋,周建新.从“宣传品”、“作品”到“产品”中国电视50年节目创新的三个发展阶段[J].现代传播（中国传媒大学学报）,2008(4):1-6. 被引量：107
-
3郑小方.关于大学生生命意识的调查研究[J].浙江万里学院学报,2011,24(6):10-12.
-
4张加林,刘定一.春晚武术表演分析[J].体育文化导刊,2014(2):198-201. 被引量：3
-
5王莉超.马年春晚:作为一种文化现象的现实困境和创新性探讨[J].中华文化论坛,2014,0(8):146-150. 被引量：2
-
6王莹,陈春燕.浅析西方消费主义在中国传播的原因[J].资治文摘,2015,0(10):113-113.
-
7王艳.美学视角下的春节联欢晚会浅析[J].戏剧之家,2016(17):138-139. 被引量：1
-
1道德的人世智慧：伦理学与当代中国社会[J].马克思主义与现实,2013,65(1):133-133.
-
2李坤,王秀阁.个体与整体之思:社会主义核心价值观的哲学意蕴[J].山西师大学报（社会科学版）,2015,42(4):78-81.
-
3张晓琪.声乐学习中的哲学思维[J].和田师范专科学校学报,2010,30(2):217-217. 被引量：1
-
4栾林.个体之于和谐的作用及其现实意义——从莱布尼茨的单子论谈起[J].理论月刊,2011(12):59-61. 被引量：1
-
5庞晋伟.个体与整体关系的法哲学透视[J].经济与社会发展,2006,4(1):22-24. 被引量：1
-
6邬巧飞.重新认识社会主义市场经济条件下的集体主义价值观[J].桂海论丛,2010,26(5):52-54.
-
7李枝盛.爱默生的和谐观[J].世界文学评论（长江文艺出版社）,2009(1):152-156.
-
8刘光顺.托马斯·阿奎那伦理思想探析[J].社会科学论坛,2010(13):60-64.
-
9余勇.试论莱布尼茨对整体与个体迷宫的解答及其哲学启示[J].牡丹江大学学报,2015,24(11):3-5.
-
10胡国胜.社会主义荣辱观中的几个重要关系[J].武汉商业服务学院学报,2006,20(3):47-49.
;
