出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1996年第4期3-10,共8页
Philosophical Research
同被引文献25
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1方旭东.“前现代”的中国哲学史书写:以冯契为例[J].哲学研究,1999(7):23-28. 被引量:8
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2陈晓龙.转识成智──冯契对时代问题的哲学沉思[J].哲学研究,1999(2):14-22. 被引量:15
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3一年来若干学术问题讨论综述[J].学术月刊,1998,30(1):93-113. 被引量:1
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4成中英.冯契先生的智慧哲学与本体思考:知识与价值的逻辑辩证统一[J].学术月刊,1997,29(3):3-7. 被引量:6
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5高瑞泉.“天人合一”的现代诠释——冯契先生“智慧说”初论[J].学术月刊,1997,29(3):8-14. 被引量:8
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6任剑涛.向德性伦理回归——解读“化理论为德性”[J].学术月刊,1997,29(3):15-18. 被引量:2
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7邓晓芒.补上“实践唯物论”的缺环——论感性对客观世界的本体论证明[J].学术月刊,1997,29(3):28-33. 被引量:21
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8朱德生.读冯契《智慧说三篇》有感[J].哲学研究,1997(5):77-81. 被引量:6
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9柴文华.论冯契对中国哲学史研究的贡献[J].哲学研究,1997(2):48-53. 被引量:5
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10吴根友.冯契“平民化的自由人格”说申论[J].哲学研究,1997(11):35-41. 被引量:6
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1王向清.谭嗣同与中国近代哲学革命[J].求索,2002(4):119-122. 被引量:3
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2王向清.冯契在中国哲学史研究领域的创见[J].湘潭大学学报(哲学社会科学版),1999,24(6):32-35. 被引量:1
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3李波.进化论对马克思主义哲学在中国早期传播的影响——以李大钊为例[J].西北工业大学学报(社会科学版),2008,28(4):1-4. 被引量:6
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4张蒙.中国近代哲学史研究的新进展——喜读冯契同志新著[J].哲学研究,1990(2):122-125.
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5季甄馥.冯契同志谈编写《中国近代哲学史》的构想[J].哲学研究,1986(4):61-67.
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6何萍.冯契哲学的双重身份及其对马克思主义哲学中国化的贡献[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版),2016,48(3):35-44. 被引量:2
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7何萍,李维武.从冯契“智慧说”的心性论和人格观看中国哲学的变革之路[J].学术月刊,2014,46(4):18-28. 被引量:5
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8王向清.魏源的哲学思想与中国近代哲学革命[J].船山学刊,2002(1):30-33. 被引量:1
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9王向清.再论冯契的中国近代哲学革命理论[J].邵阳师范高等专科学校学报,2001,23(4):9-14.
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10汪信砚.中国哲学传统的三重变奏[J].学术月刊,2013,45(9):43-50. 被引量:8
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