摘要
孔子的学说是一种以人的价值生命为本体的人学本体论。孔子人学本体论的最高范畴是道,而不是仁和礼。道是一个价值论意义上的历史主义的伦理文化本体。从价值论看,孔子人学本体论是一个从终极价值观念产生出来的精神体系和意义结构,它本质上是一种先验预设的人生实践目标、导引原则和动力源。孔子人学本体论的根本局限在于,它实质上是一种伦理文化本体论,而不是生存本体论;它片面地强调人对伦理文化本体单向度的认同,而对于伦理文化本身并没有获得一个批判性的支点。孔子人学本体论为维系中华民族作出了巨大的贡献,但它在其根源上的非生存性却须为我们今天重建新的人学本体论时所扬弃。
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1996年第3期30-33,共4页
Literature,History,and Philosophy