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性别自觉与身份政治——试论阿蕾小说《嫂子》的女性意识

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摘要 如果没有我们的声音,就没有合唱,如果没有歌曲,就没有开花的树林。——古希腊女诗人萨福女性问题是世界问题,女性是历史场上的缺席者与失语者。阿蕾自觉立于性别身份上,关注女性的生存状态,以女性小说中的婚姻家庭为主要写作题材。在彝族的传统习俗中,还有许多因性别差异产生对女性的歧视,例如彝族婚嫁中唱给出嫁女儿的民间叙事诗《阿依阿芝》,无疑教导女性遵从"在家从父,出嫁从夫,夫死从子"的观念。这样的民俗文化被阿蕾潜移默化地接收着,同时另一种新文化——现代文化意识让阿蕾明白女性要争取平等、独立与自由。《嫂子》的原型就来源于作者熟知的地域,作者的目的就是将问题揭不出来,在笔下发掘女性自身的"劣根性"。
作者 胡娟
出处 《凉山文学》 2012年第1期56-64,共9页
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参考文献7

二级参考文献3

  • 1[美]朗格(Langer,S·K·) 著,刘大基等 译.情感与形式[M]. 中国社会科学出版社, 1986
  • 2张隆溪译,朱光潜著.悲剧心理学[M]. 人民文学出版社, 1983
  • 3(德)黑格尔(Hegl,G.W.F.)著,朱光潜译.美学[M]. 商务印书馆, 1981

共引文献3

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