摘要
本文运用后弗洛伊德心理创伤理论框架,分析《宠儿》中萨格斯的创伤复原之路,改造124和林间空地传教。指出萨格斯的创伤愈合实践的心理诉求。同时,由于黑白两种文化的强弱力量悬殊,以及黑人社区的缺陷,萨格斯的个人创伤复原实践反而转变成了萨格斯的创伤之路。
本文运用后弗洛伊德心理创伤理论框架,分析《宠儿》中萨格斯的创伤复原之路,改造124和林间空地传教。指出萨格斯的创伤愈合实践的心理诉求。同时,由于黑白两种文化的强弱力量悬殊,以及黑人社区的缺陷,萨格斯的个人创伤复原实践反而转变成了萨格斯的创伤之路。
出处
《佳木斯教育学院学报》
2012年第8期65-,70,共2页
Journal of Jiamusi Education Institute