期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

趣至理上,“独抒性灵”

原文传递

导出

摘要中国古代文学中,"发乎情,止乎礼"为最广泛的传统,不仅是文章诗歌的原则,更是君子的做人原则。情至深处时也必做到温文尔雅,情给礼让路,服从于一切道德的规范,这一传统在程朱礼学中发挥至极,情被解释为一切的人欲,而理至上。在为友人陈所学所编《会心集》一书写序时,

作者余娜

机构地区安徽大学中文系

出处《黄河文学》 2012年第3期124-125,共2页

关键词中国古代文学袁宏道独抒性灵情至诗歌原则传统礼学世俗道德本心

分类号 I206.2 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

1王妍.丁玲对爱情、性和婚姻的观念与世俗道德的冲撞[J].语文教学通讯（学术）（D）,2015(2):66-67.
2何乃英.无赖派——日本战后文坛的特异流派[J].百科知识,1996,0(5):23-23. 被引量：2
3周国强.“三李”哀愁泣鬼神[J].中华活页文选（教师）,2009(5):19-21.
4梁实秋.衣裳[J].新智慧（财富版）,2005(4):61-61.
5周涛.一个人一生只能做一件事[J].今日民航,2012(6):120-120.
6梁实秋.衣裳[J].初中生写作,2015,0(11):1-1.
7梁实秋.衣裳[J].快乐青春（经典阅读）（中学生必读）,2014(4):47-49.
8一叶.书中的世界[J].铁军,2016(12):50-50.
9王晓河.养一颗慧心[J].领导科学,2016(17).
10王瑜.从《雪国》谈川端康成的人生追求[J].青春岁月,2011,0(6):75-75.

黄河文学

2012年第3期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部