“坐而论道”与“经世致用”——江苏省东南亚研究会成立5周年贺文

中国人自古以来就是一个勤于思考和研讨的民族。孔子曲阜设学,以研讨形式开启弟子心智,通过对话交流使所论议题得到深化和清晰化。此种聚集同道谈文论学的方式,为后世学人继承,并被称为"坐而论道"。不过,在一些特殊的历史时段,例如魏晋时期或明季乱世,学人谈论的内容往往流于虚幻,不着边际,被贬称为误国的"清谈","坐而论道"式的风尚,也跟着受到质疑。