期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
《契丹国志》一则史料刍议——兼论契丹之旗鼓
被引量:
5
原文传递
导出
摘要
《契丹国志》之《太祖大圣皇帝》记载了契丹开国史事,但部分内容语焉不详,如"求如约"、"传旗鼓"之语,颇令人费解。因其材料源自《资治通鉴》,检该书原文并结合其他史料,考知"求如约"即契丹部落的"三年受代"之约,"传旗鼓"系契丹大贺氏时期遗传的旧制,为可汗权力的象征。至辽中后期,旗鼓地位已被神纛取代,渐而演变为辽朝安抚边境诸部的手段,且有着分外明显的军事意义。
作者
陈晓伟
石艳军
机构地区
北京师范大学历史学院
内蒙古赤峰市巴林左旗文体局
出处
《东北史地》
2010年第2期61-64,共4页
关键词
《契丹国志》
三年受代
旗鼓
纛
分类号
C [社会学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
2
共引文献
8
同被引文献
30
引证文献
5
二级引证文献
3
参考文献
2
1
陈晓伟.
传承与嬗变之间——关于北方游牧民族的“纛”[J]
.寻根,2009(1):33-36.
被引量:2
2
姜艳芳.
谈契丹之旗鼓[J]
.北方文物,1998(1):72-74.
被引量:8
共引文献
8
1
铁颜颜.
北方民族政权融入统一国家的基本路径探析——以《唐故左屯卫郎将李公墓志铭》为中心的研究[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2022,49(3):164-176.
2
苗润博.
元末修史与辽朝典制的另类重构——《辽史·仪卫志》探源[J]
.元史及民族与边疆研究集刊,2019(1):68-78.
3
鲁志伟.
辽代赐剑予权考[J]
.理论观察,2024(2):91-97.
4
耿涛.
迭剌部权力斗争与耶律阿保机建国[J]
.中国边疆史地研究,2017,27(4):78-88.
被引量:3
5
姝雯.
探析契丹族社会生活中存在的萨满文化[J]
.才智,2015,0(4):311-311.
6
董永强.
论早期契丹与唐朝的关系——以新见《李范墓志》为中心[J]
.中国边疆史地研究,2022,32(3):46-57.
7
于思瑶,孔维京.
农牧文化交融视域下的辽朝礼乐制度变革研究[J]
.地域文化研究,2023(6):79-87.
8
范陈鑫.
辽朝赐剑印现象探析——兼论辽朝便宜之权[J]
.辽宁工程技术大学学报(社会科学版),2024,26(1):73-80.
同被引文献
30
1
盖之庸.
耶律羽之墓志铭考证[J]
.北方文物,2001(1):40-48.
被引量:20
2
姜艳芳.
谈契丹之旗鼓[J]
.北方文物,1998(1):72-74.
被引量:8
3
何天明.
辽代西南面招讨司探讨[J]
.内蒙古社会科学,1990,11(6):66-70.
被引量:16
4
许继起.
鼓吹十二案考释[J]
.中国音乐学,2004(4):76-83.
被引量:9
5
王秀臣.
周代礼制的嬗变与雅乐内涵的变化[J]
.社会科学辑刊,2005(4):165-170.
被引量:10
6
杨雨舒.
渤海国时期吉林的铁器述论[J]
.北方文物,2005(3):21-28.
被引量:5
7
项阳.
对先秦“金石之乐”兴衰的现代解读[J]
.中国音乐,2007(1):18-22.
被引量:12
8
李艳阳.
契丹始祖奇首可汗事迹考[J]
.辽宁师范大学学报(社会科学版),2008,31(1):123-125.
被引量:8
9
梁满仓.
魏晋南北朝皇家宗庙制度述论[J]
.中国史研究,2008(2):13-35.
被引量:17
10
项阳.
礼乐·雅乐·鼓吹乐之辨析[J]
.中央音乐学院学报,2010(1):3-12.
被引量:61
引证文献
5
1
铁颜颜.
北方民族政权融入统一国家的基本路径探析——以《唐故左屯卫郎将李公墓志铭》为中心的研究[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2022,49(3):164-176.
2
沈学英.
辽代雅乐与礼乐制度探微[J]
.中国音乐,2019(2):140-145.
被引量:1
3
李月新.
辽朝中后期的宗庙设置述论[J]
.赤峰学院学报(哲学社会科学版),2020,41(9):6-11.
被引量:2
4
李月新.
辽政权时期的宗庙设置特点研究[J]
.赤峰学院学报(哲学社会科学版),2021,42(12):1-5.
5
范陈鑫.
辽朝赐剑印现象探析——兼论辽朝便宜之权[J]
.辽宁工程技术大学学报(社会科学版),2024,26(1):73-80.
二级引证文献
3
1
孔维京.
辽代“七庙”与皇家宗庙祭祀考论[J]
.史学月刊,2021(6):16-29.
被引量:3
2
李月新.
图写偶像与辽代宗庙祭祀礼仪[J]
.北方文物,2023(2):98-103.
3
荆建勋.
从音乐交融中看辽宋夏金时期的民族关系——以笔记小说中的史料为中心[J]
.江西电力职业技术学院学报,2023,36(12):154-156.
1
深入批林批孔 加快农业学大寨步伐[J]
.辽宁大学学报(哲学社会科学版),1975,3(1):11-17.
2
史童.
李贽批孔反儒尊法论述选译(上)[J]
.厦门大学学报(哲学社会科学版),1974,24(1):65-72.
3
陆勇强.
现实的西游规则[J]
.法制博览(名家讲坛、经典杂文),2008(16):44-45.
4
达洲.
把刀插在朋友肋上[J]
.可乐,2009(11):1-1.
5
中国城市人口已达5.77亿[J]
.共产党员(下半月),2007(11):28-28.
6
马丹丹.
我和大圣对峙之十三年[J]
.视野,2005(3):18-19.
7
偶像[J]
.冶金企业文化,2001,0(3):11-11.
8
米治国.
辽圣宗耶律隆绪能诗新证[J]
.社会科学战线,1989(4):273-276.
被引量:5
9
押沙龙.
请客,菜要好[J]
.文苑,2013(1):54-54.
10
郭黎安.
秦淮河在南京历史上的地位和作用[J]
.南京师大学报(社会科学版),1984(4):80-85.
被引量:7
东北史地
2010年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部