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浅论韩非法治理论的法伦理思想

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摘要 韩非是先秦时期法家思想的集大成者。在战国末期周礼作为维护社会运转的基本规范已经失去了现实意义,韩非认为必须以法代礼来规范人们的行为。"法"具有丰富的伦理思想,惩恶扬善的正义性、执法上要求的平等性、"法者,编著之图籍.设之于官府,而布之于百姓者"的公开性、"一民之轨"的统一性等为我国建立现代意义的社会主义法治国家提高一份珍贵的文化遗产,对完善我国政治伦理道德建设具有重要的现实借鉴意义。
出处 《魅力中国》 2010年第2期183-183,185,共2页
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参考文献1

二级参考文献14

  • 1.《韩非子·显学》[M].,..
  • 2.《韩非子·心度》[M].,..
  • 3.《韩非子·五蠹》[M].,..
  • 4.《汉书·贾谊传》[M].,..
  • 5.《韩非子·奸劫弑臣》[M].,..
  • 6.《韩非子·安危》[M].,..
  • 7.《韩非子·六反》[M].,..
  • 8.《韩非子·有度》[M].,..
  • 9.《韩非子·难一》[M].,..
  • 10.《韩非子·守道》[M].,..

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