期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
人性观的差别对于公正政治制度的影响——休谟“无赖假设”与中国传统政治思想之比较
下载PDF
职称材料
导出
摘要
政治制度公正一直是人们长期以来孜孜追寻的理想目标,休谟有一个著名的"无赖假设"以人性恶为基准,作为其进行政治制度设计的前提,而中国则以道德诉求为手段,典型的"内圣外王"的儒家政治思想。前者为了避恶,后者则要求政治道德之"善",各有所长。通过比较,我们可以取两者的中间状态,取长补短。
作者
王琳琳
机构地区
郑州大学公共管理学院
出处
《传承》
2010年第6期120-121,共2页
关键词
人性观
政治制度
扬善
避恶
分类号
D091 [政治法律—政治学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
张勇濂.
“民本”与民主:传统民本思想的历史考察及对我党执政的启示[J]
.湖北省社会主义学院学报,2008(5):38-41.
2
莫荣妹,李良,韦潇竹.
“无赖假设”视域下行政伦理法制化的若干思考[J]
.传承,2016(8):119-121.
被引量:1
3
裴津峰.
比较政治视野下的社会契约理论——以霍布斯、洛克、卢梭为例[J]
.学理论,2012(14):13-14.
被引量:1
4
武政文,张友国.
民主改革以来印度尼西亚的反腐败工作[J]
.东南亚纵横,2015(8):19-24.
被引量:1
5
姚金清.
“‘自觉接受,应改为‘依法接受’”[J]
.人民政坛,2007(4):19-19.
6
马尚武.
当前我国信访的特点及制度解决路径[J]
.现代企业,2009(7):50-51.
被引量:2
7
李莉.
着力提升中间状态党员的先进性[J]
.学习论坛,2005,21(3):15-17.
8
张金发.
大连问责:风暴卷向中间状态官员[J]
.现代领导,2005(3):10-11.
9
赵学刚,李云婕.
论有限责任公司的法律规制——以有限责任公司的适应性为中心[J]
.甘肃政法学院学报,2006(5):86-91.
被引量:3
10
谢朝升,刘大胜.
关于加强机关党支部建设的几点思考[J]
.求实,1991(9):6-9.
传承
2010年 第6期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部