见尘的存在艺术

我们身边的才多半是通才,因为传统文化对个体的塑造具有普遍的准则,那就是理性对感性的优先。普遍意义的理性是人之为人的社会本质,具有必然性,个体成为一种被决定的偶然存在。"通才"往往难于摆脱因循的路向,在佛教公案中,"德山棒"、"临济喝"、"赵州茶"正是以机锋来阻断既有的思辩从而使之开悟。康德则认为理性只是间接经验的堆积。