期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
名同输班 物比鼎彝——朱碧山和他的银槎杯
被引量:
1
下载PDF
职称材料
导出
摘要
元代锻冶大师朱碧山,虽然隐居,却并没有与时代隔绝。他注意剑文化交流给中国带来的新东西,设计出精巧的槎杯,把外米元素和古代神话的诗意天衣无缝地结合起来,用来表现绝对中同化的。
作者
刘岳
出处
《紫禁城》
2007年第9期190-197,共8页
Forbidden City
关键词
文化交流
民族传统
博物馆
故宫博物院
元代
款识
吴县
著录
乙酉
流传
分类号
K876.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
1
共引文献
4
同被引文献
9
引证文献
1
二级引证文献
0
参考文献
1
1
郑珉中.
朱碧山龙槎记[J]
.故宫博物院院刊,1960(0):165-169.
被引量:5
共引文献
4
1
孔铮桢.
乘槎图式考[J]
.南京艺术学院学报(美术与设计),2014(1):40-50.
被引量:2
2
尚刚.
有意味的支流——元代工艺美术中的文人趣味和复古风气[J]
.装饰,2002(3):50-53.
被引量:3
3
张建宇.
重访《胤禛行乐图册》--兼论“变装组像”的历史和功能[J]
.美术观察,2023(2):41-46.
4
张慧婷.
宋元仿生金银器皿的发展变化[J]
.美与时代(创意)(上),2023(6):129-133.
同被引文献
9
1
郑珉中.
朱碧山龙槎记[J]
.故宫博物院院刊,1960(0):165-169.
被引量:5
2
林莉娜.
“超级玩家”之明·宣宗 从朱瞻基行乐图谈起[J]
.紫禁城,2014(2):44-59.
被引量:3
3
韩东育.
清朝对“非汉世界”的“大中华”表达——从《大义觉迷录》到《清帝逊位诏书》[J]
.中国边疆史地研究,2014,24(4):1-16.
被引量:23
4
施錡.
“镜影图”的道教源头与文人趣味渗透:从赵孟頫《自写像》说起[J]
.民族艺术,2015(6):148-157.
被引量:5
5
王加华.
教化与象征:中国古代耕织图意义探释[J]
.文史哲,2018(3):56-68.
被引量:30
6
申喜萍.
道教修炼视阈下的《吴全节十四像并赞卷》[J]
.世界宗教研究,2019(6):89-102.
被引量:4
7
聂崇正.
「化妆舞会」与「西风东渐」 漫谈清代帝后的肖像画[J]
.紫禁城,2020,0(2):108-121.
被引量:1
8
李治亭.
“大一统”与“华夷之辨”的理论对决——《大义觉迷录》解读[J]
.历史档案,2021,34(2):127-132.
被引量:4
9
吴光正.
吴全节像、赞与元代文学的新认识[J]
.文艺研究,2021(7):136-146.
被引量:4
引证文献
1
1
张建宇.
重访《胤禛行乐图册》--兼论“变装组像”的历史和功能[J]
.美术观察,2023(2):41-46.
1
我們向蘇聯歷史考古家學習什麼?——吉謝列夫博士在華講學略記[J]
.文物,1950(Z1):72-79.
2
萨苏.
土八路学说日本话[J]
.剑南文学(经典阅读)(上),2009(5):86-86.
3
李晓霞.
西汉时期的剑文化[J]
.河北青年管理干部学院学报,2010,22(1):60-62.
被引量:2
4
乌心怡.
洪江古城[J]
.地图,2005(6):68-73.
5
刘琴.
都云良史苦,谁解其中痴?——以《史记·项羽本纪》为例谈[J]
.教师,2016,0(28):103-103.
6
吴奇.
一片清新 几多蕴藉——吴自标甲骨文印欣赏[J]
.老年教育(书画艺术),2009(12):65-65.
7
秦溪千古碧,剑气九州弘[J]
.浙江工艺美术,2014(6):56-59.
8
张坤.
赏月品佳联[J]
.初中生必读,2009(9):43-43.
9
毛克强.
论《史记》之酒趣[J]
.中华文化论坛,2015(10):32-37.
被引量:1
10
晋阳.
自古文明耀华夏 从来天脊属上党[J]
.山西旅游,2004(1):3-3.
紫禁城
2007年 第9期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部