期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

科学与预言被引量：1

原文传递

导出

摘要基督教信仰中有“末世论”，佛教信仰中有“末劫论”，二者都相信现世界终将毁灭，届时将由一位救世主领导众生建立一个全新的幸福世界。不过这位救世主的名字，一个是“墓督”，一个是“弥勒”。基督是“爱”的象征，“弥勒”的意译即是“慈”，二者都是人性的一种投影。...

作者杜继文

机构地区中国社会科学院世界宗教研究所

出处《中国宗教》 1999年第1期10-11,共2页 China Religion

关键词世界末日末世论流行趋势恫吓手段基督教信仰 “世纪末” 基本粒子不明飞行物科学发现佛教信仰

分类号 D669.9 [政治法律—中外政治制度]

引文网络
相关文献

同被引文献5

1H.罗尔斯顿,初晓.尊重生命:禅宗能帮助我们建立一门环境伦理学吗?[J].世界哲学,1994(5):11-18. 被引量：45
2叶小文.我们为什么主张宗教信仰自由[J].中国宗教,1999(1):4-6. 被引量：3
3陈星桥.生态平衡·环境保护·佛教[J].法音,1999,0(5):10-14. 被引量：7
4蒋劲松,何冰.太虚科学技术观略述[J].法音,1999,0(11):3-10. 被引量：4
5默雷.历史上禁断邪教的言论和法令摭拾[J].法音,1999,0(9):28-31. 被引量：1

引证文献1

1蒋劲松,邹慧萍.科学、宗教与现代邪教[J].哈尔滨师专学报,2000(3):22-27. 被引量：6

二级引证文献6

1刘援朝.法轮功邪教存在的社会心理因素分析及对策[J].社会心理科学,2002,17(1):53-57.
2刘援朝.法轮功宗教属性与邪教本质[J].社会心理科学,2001,16(4):55-61.
3胡晓辉.打击邪教的误区及相应对策[J].铁道部郑州公安管理干部学院学报,2001,11(3):52-54. 被引量：1
4刘援朝.“法轮功”邪教存在的社会心理基础分析[J].理论与现代化,2002(3):42-46. 被引量：4
5夏从亚,吕前昌.让信仰与理性各得其所——重新审视科学与宗教的关系[J].石油大学学报（社会科学版）,2003,19(4):73-76. 被引量：1
6张友连,张自发.论我国的反邪教立法及其完善[J].阿坝师范高等专科学校学报,2003,20(2):54-56.

1韩民青.关于间断与连续范畴的新探讨[J].江淮论坛,1987(3):67-72.
2丹·格林堡,吴刚.猫笼里的曾祖父[J].少年文艺（少年读者文摘）,2010(2):88-106.
3联合军演致朝鲜半岛局势紧张：美日韩秘商对朝动作[J].新华月报,2011(1):19-20.
4强人普京[J].天津支部生活,2014(2):4-4.
5郭自力.有组织犯罪之比较研究[J].政法论坛,1998,16(4):34-39. 被引量：11
6李颖,顾建国.论一人公司[J].行政与法,2003(4):82-85. 被引量：1
7徐宏.非婚同居现象的法律思考[J].商丘职业技术学院学报,2009,8(3):25-26. 被引量：1
8姜维民.提高科研院所党组织的执政能力[J].思想政治工作研究,2006(2):23-24. 被引量：3
9程水香.以科学理论武装头脑肃清“法轮大法”流毒[J].南昌教育学院学报,1999,14(3):21-23.
10谭勇,谢力优.恶性敲诈筹赌资目标竟是老将军[J].民主与法制,2004(11):56-56.

中国宗教

1999年第1期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部