摘要
法门寺唐代地宫出土文物的一个显著特点是其名称、制作地点、时间极为清楚,因而其历史信息准确而丰富.其中一个重要原因便是,这些用物绝大多数是用于迎佛骨仪式之中.亦如山二郎先生在九二年法门寺佛教文化学术会上所指出的,是使用于一次宗教仪式之中.这些文物中的这一特点以捧真身菩萨表现得最为集中,因而最具典型.对于这尊鎏金银菩萨的认识和研究已有数篇文章发表问世.对其深刻的宗教涵义有一个较为准确的把握.金胎合曼、梵文种子与绘画,及其与立体造像的完美结合都突破我们原来的陈见,甚至于吴立民、韩金科先生的“唐密”说也是以此文物为可靠依据.今撰拙文,旨在小题三作,一对其造型的来源作一考察。
出处
《文博》
1999年第2期60-65,共6页